Целью данной статьи является обобщение и критический анализ трактовки понятия «религиозный фундаментализм» в западной научно-исследовательской литературе. В ней предпринята попытка ответить на два главных вопросах. Во-первых, каково отношение западных академических кругов к указанному феномену в свете очевидного культурного столкновения. Во-вторых, в каком виде ими представляется актуальная проблема ассоциативной диффузий, связавшей религию и фундаментализм с жестокостью и насилием. Методологическую и теоретическую основу статьи составили труды известных, в основном, американских и британских политологов, специалистов в области религии, востоковедения и социальной психологии. Среди них выделяются две линии исследований: историко-идеологическая и социально-психологическая. Работа с западной научной литературой также ведется в этих двух направлениях. В результате проведенного анализа стали очевидны попытки исследователей объективно взглянуть на проблему религиозного фундаментализма. Однако в своих трудах им не удается избавиться от субъективизма и настороженности ввиду исторического контекста и содержания понятия, противоречащего западному светскому мировоззрению. Несомненно, рано или поздно настанет момент, когда явление религиозного фундаментализма будет переосмыслено учеными. И первым шагом в этом направлении должно стать решение вопроса его номинации. В последнее время исследования в данной области и повышенной внимание общественности привели к сращиванию многих нетождественных понятий, что, в итоге, повлекло искажение смысла. Обозначенные направления могут быть использованы как ориентиры для его «очищения» посредством отделения контекстуальных и субъективных оценок. Поставленный вопрос о современном семантическом поле «религиозного фундаментализма» требует дальнейшей проработки термина. И вестись она должна не в отдельных плоскостях социальной психологии, истории или политологии, но с учетом всех его особенностей. Речь идет о попытке разорвать негативные ассоциативные связи понятия и придать ему новое значение, позволяющее объективно оценить и значение, и масштабы феномена. Подобная работа важна как для узкоспециализированной исследовательской работы, так и в рамках изучения более масштабных объектов. Фундаментализм, идеи, человеческое сознание, элементы индивидуальной и групповой психологии – это источники энтропии. С одной стороны, они нарушают стабильность социальных систем и подсистем. С другой стороны, именно они заставляют их развиваться и эволюционировать.
