Depuis les annees 1960, la nature sociale du paysage urbain de Toronto s'est modifiee de facon irreversible en raison de l'arrivee de nouvelles vagues d'immigrants venus d'Afrique, d'Asie, des Caraibes, ainsi que d'Amerique centrale et d'Amerique du Sud, remplacant ainsi les flux traditionnels d'immigrants europeens de race blanche. Ce produit permet d'analyser les modeles tres differents d'etablissement des trois minorites raciales les plus importantes de Toronto, soit les Noirs, les Chinois et les Asiatiques du Sud.
Contrairement aux etudes anterieures fondees sur des donnees au niveau agrege et sur des correlations < ecologiques >, on evalue la capacite de la theorie conventionnelle de l'assimilation spatiale expliquant ces differences, a partir de modeles d'< etablissement reussi > estimes a l'aide des microdonnees du recensement de 1996 au Canada. Les conclusions montrent que les modeles d'etablissement des Asiatiques du Sud et, de facon plus marquante, ceux des Noirs, correspondent assez bien aux attentes du modele conventionnel de l'assimilation spatiale. L'etablissement initial se fait dans des enclaves immigrantes defavorisees, d'ou les immigrants de longue date ayant reussi partent afin d'acheter des maisons dans des quartiers plus aises. Meme si les < quartiers noirs > de Toronto sont, en definitive, plus pauvres que les autres quartiers de minorites, la plupart des Noirs n'y vivent pas. Par comparaison, les immigrants chinois sont rapidement prets a acheter des maisons dans des collectivites ethniques un peu plus aisees et durables. Dans ce produit, on montre egalement que les Chinois n'innovent pas en la matiere, mais plutot qu'ils reproduisent, dans une large mesure, les modeles d'etablissement des Europeens du Sud, particulierement les Italiens, et ce, pour les memes raisons (a savoir, les avantages relatifs sur le marche du logement et les faibles niveaux d'assimilation linguistique).